统一的“拦路狗”

民进党执政，两岸关系前景暗淡。不过决定台海两岸分离趋向大于统一的，与其说是蔡英文当局的两岸政策，毋宁说是透过一条狗的命运，所折射出的两岸民众价值观的差异。
因为虐杀流浪狗“小白”，三名国军士兵连日来引得岛内群情激愤，招致舆论强烈挞伐。涉案人员不光受到军纪惩处，还被移送法办，国防部长冯世宽也向社会公开致歉，就连正在国外访问的蔡英文总统，都对此事深表关切。凡此种种，不禁令人浮想联翩，倘若类似事件发生在对岸那个敢逆世界潮流，将狗肉吃成新式“民俗”与“节日”的“文明古国”，又会是怎样一番情景呢？
大陆虽有不少自发成立的动物保护组织，但并无保护猫、狗、猪、牛等非濒危野生动物权益的相关法律。抛开不可同日而语的法治程度，在这个问题上，两岸能够比较的，只是民众的态度而已。网络评论，因为大都匿名，所以往往极端，却也充分暴露了最真实的人性。对比两岸有关人类伤害动物的新闻评论，台湾几乎是一边倒的同情加谴责，大陆则必定转化为旁观者的内讧。
以吃狗肉为例，反对派总难免遭受何不彻底茹素，凭什么干涉他人自由一类的质疑，甚而“玉林狗肉节”，都有所谓“知识分子”公然为之辩护。看似胡搅蛮缠、是非颠倒的背后，中国人其实拥有一套将自甘堕落的犬儒主义与弱肉强食的丛林法则全盘合理化的价值体系。大而化之，这也正是“大国崛起”所遵循的内在逻辑。
台湾人对待动物的态度，在大多数中国人眼里，或许是伪善的。可当台湾人的“虚伪”遭遇中国人的“真诚”，两种背道而驰的国民性实实在在拉开了彼此的距离。郑捷杀人，国军虐狗，纯属偶发事件。没有任何社会是完美的，但相比国家机器对个人权利普遍性的压榨和侵害，相比一年一度的“狗肉节”，对岸妄谈什么统一，别说台湾人，只怕台湾的狗也不乐意呢！

落实“九二共识”，两岸将会怎样？

应亚洲出版业协会邀请，卸任不到一个月，马英九便欲重回自己的出生地——“一国两制”下的香港特别行政区，以演讲嘉宾的身份出席“二○一六年度卓越新闻奖”颁奖典礼。尽管由于保密和安全等原因，总统府最终并未批准这一行程，马英九还是坚持用录像的方式发表了演说。然而在如此敏感的时间、特殊的地点重弹“九二共识”的老调，代蔡英文总统应答中共当局所谓“没有完成的答卷”，一介布衣马英九不仅严重缺乏自知之明，火中取栗般政治投机的勇气，更加令人感佩无已。
不过且慢，在逼迫民进党就范之前，一唱一和的共产党与国民党能否白纸黑字的昭告天下，“九二共识”的定义究竟是“海峡两岸均坚持‘一个中国’原则”，还是“一个中国，各自表述”呢？用臆造的共识构筑统一战线，以此对付共同的敌人民进党，虽然张口闭口“九二共识”，但国共两党彼此心照，任何明确的定义都将戳破这个维持台海和平的最大谎言，因为两岸之间根本没有共识，有的，只是国共两党的默契罢了。
每逢选举，共产党总是放任国民党用“九二共识”之存亡绑架台海和平，以达到恐吓、欺骗台湾选民的目的。然而一旦当选，国民党则必将“九二共识”腰斩献祭——仅坚持“一中”原则，却放弃“各表”权利。国民党执政八年，两岸之间签订了二十三项各类协议，但这些丰硕成果的取得，无不以国民党放弃“各表”权利作为代价。大陆对台湾的政策让利，本质上是一种“政治贿赂”，赎买的，则是台湾人，至少是国民党人的国家意识。
张惠妹唱国歌被封杀，周子瑜举国旗遭打压，类似事件一再证明，在共产党的霸权下，民国公民表露自己的身份都可能是种“罪行”，遑论政治宣示性的“一中各表”呢！如果不能像国民党一样坚持“一中”、放弃“各表”，可以断言，就算蔡英文公开承认“九二共识”，两岸关系和平发展的现状也是难以维持的。不过与其决绝的否定“九二共识”，陷自身于腹背受敌的困境，民进党莫若以退为进，通过一场落实“九二共识”的政治实验，彻底揭穿国共两党的共识骗局，破除一小撮台湾人内心残存的各表幻想。
所谓“各表”，正是言论的自由。大陆人可以在台湾媒体上议论民主政治的短长，宣扬统一的主张，台湾人为什么不能在大陆媒体上批评中共当局的专制，申述独立的理由？落实“九二共识”，首先必须确保两岸民众享有同等的自由。因此，作为承认“九二共识”的前提条件，民进党应该要求中共当局解除对台湾各级政府网站的屏蔽，并且允许岛内立场各异，不姓“党”的媒体，不受限的在大陆地区开展经营活动。唯有“各表”得以落实，两岸之间和平解决争端的共识与机制才能真正建立起来。
落实“九二共识”，民进党不会有任何损失——中共当局接受“一中各表”，便承认了台湾和大陆平等的主体地位，反之对方拒绝，那么落实，岂不成了摧毁“九二共识”最绝妙的方式吗？

恋栈台湾的“中国人”

民进党全面执政，国民党日渐低调消沉。黑道出身的张安乐尚能带领一帮乌合之众搞搞街头抗议，无足轻重的新党主席郁慕明除了在脸书上抱怨没有收到蔡英文总统就职典礼的邀请函，也只剩下跟网民打嘴仗的本事了。
或许终于意识到，台湾已经没有自己的政治舞台，郁慕明日前在脸书上宣称，只要台湾人“把黄金和故宫文物通通交出来，我号召所有认同自己是中国人的同胞，带着黄金和故宫文物一起走，大家一起回大陆”。无知者无畏；无耻者无赖！郁慕明的错误至少有三点：
第一，即便国民党带了大量黄金去台湾，这些金子又没均分给台湾人，人家凭什么要还？第二，共产党曾经发动文革“破四旧”，摧毁无数文物古迹，台湾妥善保藏故宫文物却未向对岸收费，可以说仁至义尽了，毕竟这些文化遗产是属于全人类的财富。第三，国民党的黄金搜刮自大陆百姓，真正的主人既非那些残兵败将的不肖子孙，跟新党更没一毛钱关系，郁慕明有什么资格讨要并带走？
用荒谬的条件作为拒绝离台的借口，欲走还留的“中国人”其实心知肚明，大陆已然存在八个装饰性的民主党派，再多也不过是无用的摆设。郁慕明、张安乐之流唯一的价值，就是在岛内扮演热爱祖国、拥护统一的“台湾同胞”的角色。套用“五毛爱国者”的一句名言，“离开了台湾你将什么都不是”！
从郭冠英到黄安，从郁慕明到张安乐，台湾的自由和民主，给一些吃台湾饭，砸台湾锅的小丑提供了跳梁的空间。善于利用此“漏洞”的共产党统战台湾的底线是，台独不可，余者无不可。然而正所谓鸡鸣狗盗出其门，士之所以不至也，看看团结在五星红旗下的各路货色，也难怪近八成台湾人不认同“一个中国”了。台湾的民心，不是逼迫执政者承认“九二共识”就能赢得的。两岸关系错综复杂，但问题的核心或许只有一个：
黄安爱国，宁肯爱成台湾的过街老鼠，也不愿做堂堂正正的中国人——定居大陆十多年，却未入籍中华人民共和国，这究竟是为什么？

无名又无实的“中俄联盟”

从红场到天安门广场，两场以反法西斯名义举行的阅兵式，将两个日益法西斯化的国家紧密联系在一起。从乌克兰东部到中国南海，俄罗斯与中国正以咄咄逼人的姿态，挑起同邻国的领土、领海争端，将地区局势搅动得紧张不安。
尽管为了避免造成同以美国为首的西方世界公然对抗的局面，在可以预见未来，中俄双方缔结盟约的可能性微乎其微，但世界第二大经济体与第二军事强国的携手合作，无疑会对当前的国际秩序和安全构成严峻挑战。然而这一挑战，也不应无限夸大，因为中俄基于自身利益的合作，或多或少的带着自欺欺人的性质。
作为恩怨纠缠的两个相邻大国，中俄双方在政治层面上，是缺乏基本互信的。虽然垄断了宣传机器的中共当局，出于现时政治的需要，可以肆意扭曲历史真相，操弄民族情绪，但无可否认的是，苏俄曾经侵占了中国最广大的领土。至于十月革命一声炮响，其回赠中国的马列主义，更是遗祸无穷。除非中国人具有受虐的天性，否则两国间根本不存在亲善的民意基础。
中俄军事合作，多流于军演一类的表面文章。即便如此，两国也是各怀鬼胎。在不久前落幕的“二○一五国际军事比赛”期间，东道国俄罗斯多次临时修改比赛规则，刻意打压中方参赛队伍。这样的“好邻居”、“好伙伴”，在真正的军事冲突中，会对中国援之以手吗，还是背后捅刀呢？就算抛开杞人之忧，从实际出发，军火贸易互惠互利，可中国觊觎俄罗斯的装备技术，俄罗斯也忌惮中国的“山寨能力”啊！
由于中国经济增速放缓，石油价格大幅下跌，中俄历经多年艰苦谈判，于能源领域达成的一些合作意向，如“西线”天然气管道的建设，已被无限期搁置。另据媒体报道，今年一至六月，两国贸易额仅为三百一十一亿美元，同比下降了百分之三十点二。俄罗斯并非法治国家，国际信用更是劣迹斑斑，因此，不但中俄民间贸易往来存在诸多不确定的风险，即使两国政府主导的大型投资项目，也常常遭受赔本赚吆喝的质疑。
相互利用、彼此猜忌，从政治、军事、经济等角度综合分析，无论中俄“全面战略协作伙伴关系”怎样高调推进，都不可能发展成货真价实的联盟。逆世界潮流而动，将鸡蛋放在恶邻的篮子里，中共当局疏美亲俄，完全是意识形态化的战略抉择。究其原因，以习近平为首的“红二代”共产党人倘若果真有信仰，其精神之父无疑是苏俄。认贼作父不可怕，但以往鉴来，切不可心存虎毒不食子的幻想，因为北极熊的习性跟虎不同，而中国这只熊猫，充其量不过是北极熊的干儿子罢了。

港台阿Q姓不姓赵？

鲁迅先生创造的“赵家人”成了“新常态”下的新名词，用以指称中国的权贵阶级。眼见着赵家日益阔起来，许多外乡阿Q也竞相前来攀附，香港的陈净心和台湾的黄安便是其中的代表人物。
给异议的立场扣上叛逆的帽子，借以向权力献媚，是极具“中国特色”的政治文化。能够熟练耍弄此等阴毒伎俩，按照“不惮以最坏的恶意来推测中国人的”鲁迅先生的标准，二位港台同胞绝对是百分百的中国人。
可惜中国人并不都姓“赵”，否则也不会有“精赵”——精神上的赵家人一说了。陈净心的举报，让林夕失去了一个跟内地大学生座谈的机会，但北京当局会因此请她为二○二二年的冬奥会创作歌曲吗？年过半百的黄安，也只能在午夜的电视里，为男性保健品代言，虽然一个精神上自我阉割的人，不论怎么壮阳，人格都是无法站立起来的。
跟陈、黄之流的“精赵”相比，大多数港台人士并不认同“中国人”的身份，也不奢望成为赵家的一员。他们遵循“闷声发大财”的道理，相信只要远离政治，就能跟赵家人和平共处，合作双赢，殊不知这却是“阿Q精神”另一种形式的表现。
“禁书产业”原本是“一国两制”创造的独特商机，可正当生意如果得不到法律保护，《基本法》岂不成了“钓鱼法”？铜锣湾书店销售的所谓“禁书”，既没宣扬自由、民主的普世价值，也没煽动颠覆国家政权，充其量只是在贩卖赵家人的隐私而已。结果该书店的五名经营者，居然接二连三，莫名其妙的失踪了。此情此景，跟阿Q目睹而未参与赵家劫案，却糊里糊涂丢了性命的遭遇何其相似。
事到如今，即便部分香港市民仍旧认为，支持“雨伞运动”的艺人丢掉工作机会，出版政治书籍的商人失去人身自由，都是他们“乱港反中”罪有应得，但外交部长王毅公然宣称持有英国护照的李波“首先是中国公民”，还是值得每个人警醒。因为这句话的潜台词充分说明，大陆阿Q固然没有姓赵的权利，香港阿Q却也没有不姓赵的自由。只要中国是赵家的天下，赵家人就可以用家法，而非《基本法》处治所有不服从的香港人。
同理，既然被赵家人认定为“打断骨头连着筋的兄弟”，台湾人恐怕也在劫难逃。像阿Q躲进土谷祠一样，跟大陆划清界限，是无济于事的。你不了解共产党，共产党却在算计你；你不关心大陆，大陆却在侵蚀你。恐惧、厌恶、清高……逃避政治的理由和路径千百条，但中共当局绝不会因而放过两岸三地的阿Q们——剥夺个人的权利与自由，是专制政权的天然属性，并不由奴隶和奴才的意愿决定。

“维持现状”靠“共识”，还是靠民主？

由于民进党论述两岸议题的能力不足，加之共产党愿意配合演出，因此两岸政策一向是国民党的选举王牌。蔡英文此番虽然提出了“维持现状”之说，但拒不接受“九二共识”的她，还是难免遭受质疑，因为国民党始终认为，只有坚持“九二共识”才是维持现状的不二法门。然而在攻击对手的同时，国民党想没想过共产党为什么认同自己的主张呢？或者，国民党已经想明白了，只是未曾跟民众讲清楚？换言之，共产党对台战略的终极目的明明是完成统一大业，其怎么会接受一个旨在维持现状的“共识”呢？坚持“九二共识”真的可以维持现状吗？
只要对国民党定义的“一中各表”的“九二共识”稍加解构，答案便不言自明了。“一中各表”其实包含两个问题——“一中”所解决的是要不要统一，“各表”要解决的是谁统一谁。洪秀柱对这两个问题均有论述，可惜实事求是、实话实说反而让她丢掉了作为总统候选人的资格。柱下朱上，问题依旧。既然坚持“一个中国”的原则，那么不仅台湾民众，甚至共产党和大陆的十三亿老百姓都有权利要求朱立伦讲清楚，国民党，以及他这位党主席，究竟是否谋求国家的统一。
如果不，且口头坚持“一中”，只为“两国”（中华民国与中华人民共和国）事实共存，共产党会允许这种分裂现状长久维持吗？若谋求统一，台湾自由民主的现状又何以维持？国民党根本没有系统化、前瞻性的两岸政策，遑论统一战略，因此，其苟且维持的偏安现状，不过是等人来统的“投降主义的和平”！
国民党极力回避政治谈判，一是其“中国出身”不被台湾民众所信任，二是其不敢将台湾的“政治筹码”摆到谈判桌上，因为如此一来，国共两党全方位的默契合作恐怕就难以为继了。别误会，所谓“政治筹码”无关“台独”，而是蔡英文不同于马英九的“维持现状”之道——民主。只有确立民主原则，才能为两岸和平构建制度性的保障。否则空谈和平，一九四五年那份《双十协定》的命运，便是前车之鉴。
无论谁在大选中胜出，共产党都不可能放弃统一的立场，尽管其从来不敢真正面对如何统一的问题。是“独裁者的专制的统一，还是人民的民主的统一”？“没有人民的自由，没有人民的民主政治，能够统一吗？”经过六十六年的分治与对比，两岸民众“已经有了充分的经验，有了明亮的眼睛”，即或统一，他们也是“要一个人民大众的民主的统一，不要独裁者的专制的统一”（毛泽东《论联合政府》）啊！
没有“外来政权”之原罪的民进党，如果重新执政，完全不必畏惧同共产党的接触，甚至谈判。哪怕对方谈统一，民进党亦可应之以民主，将开放党禁、报禁，实行政治民主化、军队国家化的改革，作为检验共产党诚意的标准。只要在谈判桌上画下民主的底线，损害中华民族根本利益，阻挠海峡两岸和平统一的罪魁祸首便会原形毕露，民进党也能彻底洗刷长久以来所背负的“麻烦制造者”的骂名。
大陆的民主化，不是台湾的责任，台北对北京也没有决定性的影响力，但坚守民主价值，不因威逼而放弃，不被利诱所腐蚀，是两千三百万台湾人共同的义务。任何政党与政客违背这一原则，不但台海现状无法维持，其自身也必将被钉在历史的耻辱柱上。

欺人的国民党与自欺的朱立伦

台湾岛内的诈骗集团两岸驰名，受害者众，但若相较于国民党，实乃小巫见大巫，因为诈骗不过是犯罪团伙图财的手段，而国民党恰恰倒因为果，以政策为权谋，将政治玩弄得信仰尽失，只剩下诡诈的伎俩。
面对岛内民众，国民党宣称“中华民国”是“一中”正统。然而该党前主席连战赴北京观礼“九三阅兵”，替几乎成为民国掘墓人的解放军张目，结果呢，连战一行可有谁受到了党纪的惩戒吗？
面对中共当局，国民党是坚持“一个中国”原则的。可当洪秀柱本着《中华民国宪法》，提出“终极统一”的论调，她反而遭到了同志们的围剿，甚至被剥夺了总统候选人的资格，理由是，她的主张背离了主流民意和党的两岸政策。千万别忘了，当初诸公怯战，洪秀柱完全是依照党所制定的游戏规则，一步步胜出的。
抛弃了洪秀柱，也不能把机会留给本土出身的王金平，而要笼络中南部的选票，又不得不继续利用这个“政治玩偶”。于是乎，国民党索性“再次破例”，为之修改不分区立委提名办法，可裤子都脱了，朱立伦又在排名问题上忸怩作态，这便是国民党对待老同志的态度。可笑更可悲的是，一生混迹政坛，到头来王金平竟欣然接受了这样的安排。莫非他真以为国民党还能在立委选举中翻盘，自己也能顺理成章的连任院长之职吗？不识时务，难免自取其辱！
选上了，做总统；选不上，继续当市长。天下的甘蔗，唯有朱立伦手中那根是两头甜的。朱立伦不但背弃了“做好、做满”新北市长的承诺，带职参选，同样表明其对广大选民心存疑忌。那么，民众凭什么要选择一个根本不信任自己的人呢？
上次大选前，谋求连任的马英九曾承诺，未来四年绝不会跟大陆领导人见面，但当暗中运作的“马习会”生米煮成了熟饭，其又辩称自己的本意只是“不登陆”罢了。幸好去年亚太经合组织峰会期间，北京当局没有给马先生发放“台胞证”，否则岂不是将进退失据的他放到火上烤吗？
从总统到总统候选人，从立法院长到副院长，从党主席到前主席，上述种种便是国民党几位头面人物的行藏做派。国有国法，家有家规。在党大于法、权大于法的中国，连共产党都在不断强调“政治规矩”，尽管其意另有所指，但上梁不正下梁歪，透过高层看全员，国民党显然是个毫无规矩的政治组织。台湾若非民主、法治的社会，很难想像这群大权在握的背信弃义之徒会胡作非为到何种地步。
恒欺人者终自欺。本来大选之后出面收拾残局，是朱立伦最明智的选择，可他偏要御驾亲征。就算这是党主席的责任感使然，那么朱立伦挽狂澜于既倒，拯立委之选情，以免国民党全面溃败的自信究竟从何而来，实在令人费解。不同机构近期所做的几份民调均显示，朱立伦比之洪秀柱，充其量是半斤对八两。“柱下朱上”说白了，不是死马当活马医，而是死猪不怕开水烫。国民党败局已定，不过在此之前，能跟习主席见上一面，马先生个人的后路应该安排妥当了吧？